Türkiye seçimlerinin ortasında, Suriyeli bir adamın öldürülmesi mülteciler arasında korku uyandırıyor

Hastaneye vardığında ölmüştü.

Kendi güvenliğinden korkarak takma adıyla tanınması şartıyla konuşan çocukluk arkadaşı İslam, “Sadece bir silahla öldürülmedi” dedi.

“İnsanların kafasına bize karşı ideoloji yerleştiren tüm o politikacıların sözleriyle öldürüldü” diye devam etti. “Böyle son ölüm olmayacak.”

Türkiye, cumhurbaşkanlığı seçimlerinde dönüm noktası niteliğindeki ikinci tura hazırlanırken, Sabika ve İslam gibilerin kaderi sandıkta. Burada yıllarca süren ekonomik krizin ardından Suriyeli mülteciler ve sığınmacılar, göçmenlerin ulusun karakterini değiştirdiğini ve anavatanlarına zorla geri gönderilmeleri gerektiğini iddia eden siyasi yelpazedeki liderler için kolay hedef haline geldi.

Seçim sezonundan önce bile, artan zorla sınır dışı etme dalgası, polis tacizi ve şiddetli nefret suçları birçok Suriyeliyi kuşatma altında hissettirmişti.

Yükselen milliyetçilikle Türkiye, bir zamanlar memnuniyetle karşıladığı mültecilere sırtını döndü

Bir zamanlar Suriyeli savaş mültecilerini Türkiye’ye kabul eden Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, kampanya yolunda bir milyon kişiyi evlerine gönderme sözü vererek halkın öfkesine cevap vermekte zorlandı. Pazar günkü ikinci tur seçimleri öncesinde, muhalefet lideri Kemal Kılıçdaroğlu bir adım daha ileri giderek, tüm Suriyeli mültecilerin bölgeden çıkarılmasını temel bir kampanya vaadi haline getirdi. Cumartesi gününün erken saatlerinde, 74 yaşındaki eski muhasebecinin posterleri, yeni ve meşum bir mesajla İstanbul’un her yerine asıldı: “Suriyeliler gidecek.”

Sabika’nın ölüm haberi o gün daha sonra İslam’ın ailesinin WhatsApp grubuna ulaştığında, 21 yaşındaki öğrenci bunun bir şaka olduğunu düşündü ve daha sonra ona bağırmaya karar verdi. Son zamanlarda şakaları yavaşlasa da Sabika’nın her zaman biraz şapşal olduğunu söyledi. Sadece sokaklarda yürümek onu endişelendiriyor, İslam’a anlattı.

Doğu Suriye’den yasal bir aktivist olan Taha el-Gazi, olası nefret suçunun bu ay gördüğü dördüncü tür vaka olduğunu söyledi. Günler önce, sınır kasabası Kilis’te kaçırılıp öldürülen 9 yaşındaki Suriyeli bir kızın davasını inceliyordu. Kurbanların genellikle genç erkekler veya çocuklar olduğunu söyledi. İstanbul’daki yetkililer, Sabika’nın ölümüyle ilgili olarak bir Türk’ü gözaltına aldıklarını söylediler. Yerel basında çıkan haberlerde, kavganın banyoyu kimin temizlemesi gerektiği konusunda başladığı ileri sürüldü.

Suriye iç savaşı 2011’de başladı. Ertesi yıl 150.000’den fazla insan güvenlik arayışıyla Türkiye’ye akın etti. Erdoğan: “Çok acılar çektiniz” kalabalığa anlattı 2012’de bir yerinden edilmiş kampta. Türkiye onların “ikinci evi” olacaktı.

Savaş öncesi nüfusun dörtte biri olan 5,5 milyondan fazla Suriyeli nihayetinde ülkeyi terk etti ve yaklaşık 4 milyon Suriyeli sınırın ötesine Türkiye’ye yerleşti. Birleşmiş Milletler’e göre yaklaşık 3,6 milyon kişi hala orada yaşıyor; Türk yetkililer, 500.000’den fazla kişinin gönüllü olarak Suriye’ye geri döndüğünü, ancak birçoğunun hâlâ ülke içinde yerinden edilmiş durumda olduğunu söylüyor.

Türkiye mültecilerin çalışmasına izin verdiği için hızla entegre oldular. 2014 yılına kadar, resmileştirilmiş koruma önlemleri onlara sağlık ve eğitim sağladı. Kimlik adı verilen geçici bir kimlik kartı, Suriyelileri zorla geri gönderilmeye karşı korumayı amaçlıyordu. Türkiye içişleri bakanı geçen yıl savaşın başlamasından bu yana Türkiye’de 700.000’den fazla Suriyeli çocuğun doğduğunu söyledi.

Ancak yıllar geçtikçe ve Türkiye kendi krizleriyle boğuştukça karşılama zayıfladı. Ana akım medya kanalları, özellikle de muhalefet tarafından desteklenenler, mültecileri işgalci olarak lanse etti ve hiçbir kanıt olmaksızın Suriyelilerin Türklerin işlerini elinden aldığını iddia etti.

İslam ve Sabika, 2014 yılında İslam Devleti militanları tarafından ele geçirilen bir vilayet olan Rakka’da büyüdü. Zaman zaman birlikte kalarak 2018’de Türkiye’ye geldiler; bu yılın başında her ikisi de en yakın akrabalarının yurt dışına taşındığını görmüşlerdi.

İslam, “Duygusal olarak, bıraktığı en yakın kişi bendim” dedi.

Pek çok Suriyeli gibi İslam da Türkçe öğrendi ama bazen keşke yapmasaydım diyordu. Artık sosyal medyasına yayılan ırkçı yorumları görmezden gelmek imkansızdı. “Neredeyse bir lanetti,” diye düşündü.

İki arkadaş için kimlik bile bir tuzak gibi gelmeye başladı. Oradaki işler çoktan kurumuş olsa da, kayıtlı oldukları ilde kalmalarını gerektiriyordu. Sabika, iş bulmak ve gölgelerde yaşamak için İstanbul’a giden pek çok kişiden biriydi.

İnsan hakları gruplarına göre her yıl yüzlerce Suriyeli kimlik kurallarını çiğnediği için gözaltına alınıyor. Mülteciler, mültecilerin kıyılarına ulaşmasını engellemek için kısmen Avrupa Birliği tarafından finanse edilen 25’ten fazla “geri gönderme merkezinden” birine götürülmeden önce iş yerlerine veya evlerine yapılan baskınlarda tutuklanıyor.

En ünlüsü İstanbul’un Tuzla semtinde. Sabika ve İslam’ın ortak bir arkadaşı orada bir hafta geçirdi ve onlara o kadar zor koşulları anlattı ki, mültecilerden biri geceleri sınır dışı edilmek için ağladı. “Eğer bizi geri alacaksan, o zaman bizi al,” diye yalvaran adamı hatırlıyor. “Ama bizi burada bırakma.”

Birçok sürgün Hak grupları anlattı Türk subaylarının insanları “gönüllü” geri dönüş formları imzalamaya zorlamak için şiddet veya şiddet tehdidi kullandığı da.

Birçok Suriyeli için eve gitmek düşünülemez. Hak grupları var belgelenmiş geri dönen mülteciler arasında tutuklamalar, taciz ve zorla askere alma. Bazıları iz bırakmadan ortadan kayboldu.

Bu yılın baharında Sabika bir ölçüde istikrar bulmuştu. İstanbul’daki iki çorap fabrikasında işe girdi – biri ona şehirdeki bir kimlik başvurusunu desteklemek için gereken sigorta avantajlarını sağlarken, diğeri cep telefonu için para biriktirmesine izin verecekti.

İslam, Sabika’nın Suriyeli olduğu için birkaç apartmandan atıldığını söyledi. Sabika’nın en son ortak odası sıkışıktı ve yatağı inceydi ama elinden gelenin en iyisini yapıyordu. Zara parfümü sürmekten gurur duyuyordu ve son vardiyasının sabahında bir akrabasının gelişiyle neşelenmişti.

Sabika’nın ölüm belgesinde ölüm saati 12:30 olarak geçiyor. Nedeni ise basitçe “İş yerinde yaralanma”.

Yaklaşık 300 mil uzaktaki bir sahil kasabasında, haberler İslam’ın sosyal medyasına ulaştı ve birdenbire her şey fazlasıyla gerçek oldu. Üstünü değiştirmek için duraksadı bile. Dakikalar içinde onu arkadaşına götürecek ilk otobüse binip evden çıktı.

Yolculuk 12 saat sürdü. İslam, evraklarını kontrol etmek için bir polis binerse neler olabileceğini düşünmemeye çalıştı. Uyuyamadı. İstanbul’da metro istasyonunda bir çift polis memurundan kıl payı kurtuldu.

Gri gün ağardığında morgda ilk o vardı. Sabah 10’da, asık suratlı küçük bir akraba ve tanıdık grubu ona katıldı.

Kuzey Suriye, savaşan gruplar tarafından bölünmüşken, cesedini taşıyan aracın memleketine varmadan önce düzinelerce kontrol noktasından geçmesi gerekecekti. Aynı kabileden bir akraba, haberi Sabika’nın evine veren kişi olmuştu. ebeveynler. Şimdilik, yas bile tutamayacaklarını söyledi.

“Şu anda endişeleri, cesedi onlara nasıl geri verecekleri” dedi.

İslam, bir gün önce evde bıraktığı kıyafetleri hâlâ üzerindeydi ve önündeki riskler aklındaydı. Buna değdi? Cevap onu gözyaşlarına boğdu. Salih geldiğime sevineceğini düşünüyorum” dedi.

Yıllarca süren sessiz bir mücadeleden sonra, arkadaşının öldürülmesi, her zaman üzerinde durmamaya çalıştığı korkularını gerçeğe dönüştürmüştü. “Bir mülteci olarak, güvenli olmayan bir yerden güvenli bir yere gitmeniz gerekiyor” dedi. “Türkiye’de durum böyle değil.”

Sabika’nın cesedi nihayet akşam 5 civarında beyaz bir kefen içinde taburcu edildi. İslam, son yolculuğu için ambulansa yerleştirilmeden önce arkadaşına sarıldı ve ağladı. İstese bile eve kadar ona eşlik edemezdi. Kimliği Suriye sınırında geçersiz olacaktı.

Alice Martins raporlamaya katkıda bulundu.