Koreli kadınlar ‘Escape the Corset’ isyanında K-güzellik standartlarını reddediyor

“Ben bunu bu tür eylemlere karşı bir genel grev olarak nitelendiriyorum. [aesthetic] Elise Hu, Güney Koreli kadınların yapması beklenen bir iş” dedi. Kusursuz: K-Güzellik Başkentinden Görünüm ve Kültür Dersleri10 milyar dolarlık Kore güzellik endüstrisini inceliyor.

Hu’nun kitap için konuştuğu genç feministler, cilt bakımına ayda 500 ABD doları ile 700 ABD doları arasında harcadıklarını bildirdi. Bazıları, toplum içine çıkmaya hazırlanmak için her gün kendilerini tımarlayarak geçirdikleri zamanı takip etti.

Hu, makyajdan, cilt bakım ürünlerinden ve kozmetik uygulamalardan vazgeçerek, “özgürlüğümüzün önemli bir kaldıracı olduğu için göz ardı edilemeyecek çok fazla zaman ve enerji kazandırdılar” dedi.

Hu, Ekonomi ve Maliye Bakanlığı’ndan alınan tüketim verilerinin, 20’li yaşlardaki Güney Koreli kadınlar arasında güzellikle ilgili harcamaların gerçekten düştüğünü ve aynı zamanda daha az estetik ameliyat geçirdiklerini gösterdiğini yazıyor.

Hu, “ABD’de sütyen yakma ile ikinci dalga feminizm gibiydi” dedi. “Güney Kore’deki feministler, dünyadaki en iyi örgütlenmiş ve etkileyici, sadece istisnai feministlerden bazıları. Ve çok daha fazla dikkat çekiyor olmalılar.”

Güney Kore’de güzellik yüzeysel olmaktan daha fazlasıdır. Bu bir görevdir.

Hu, “Asgari bir görünüm çıtasını karşılamak kibarlık olarak kabul edilir,” diye açıkladı. “Uyum sağlamak için estetik ameliyat oluyorsanız, sadece kendiniz için iyi görünmüyorsunuz, aynı zamanda toplumdaki diğer kişilere saygı meselesi.”

Devlet, güzellik ürünleri ve tedavilerinin maliyetlerini düşük tutarak, hatta ücretsiz kozmetik prosedürler sunarak bu eve çekiçle vuruyor. Kuzey Koreli yeni evlerine asimile olmak isteyen mülteciler.

Ancak bu “özbakım tüketiciliği” bazıları için bir güçlendirme kaynağı olabilse de -kadınların ve bazen erkeklerin sınıf sınırlarını aşmasına olanak tanıyarak- aynı zamanda zarar verici sonuçlara da sahip olabilir.

Hu, “Vücudunuzun değişken olduğunu ve daha iyi görünebileceğinizi söylediğinizde, görünüşünüz hakkında hiçbir şey yapmadığınız için yargılanıyorsunuz” dedi. “Ve bu gerçekten tehlikeli.”

Hu, NPR’nin uluslararası muhabiri olarak ABD’den 2015 yılında Seul’e taşındı. Hemen, “şehirde ve mekanlarda dolaşan bir kadın olmanın ne kadar eşitsiz hissettirdiğini” görünce şaşırdı. Yabancılar çilleri hakkında yorum yaptı – “onlardan kurtulmanın yolları olduğunu biliyor musun?” – ve onun “büyük bedeni”.

Tipik olarak ABD 8 beden elbiseler giyen eski bir katalog modeli olan Hu, daha büyük bedenler için özel bir mağazaya gitmek zorunda kaldı. Güney Kore’nin bir boyutu var – “ücretsiz” – ve bir Amerikan 0 veya 2 ile karşılaştırılabilir, dedi.

Ancak aktivizm ve sosyal hesaplaşma anlarının getirdiği yavaş ve istikrarlı bir değişime tanık oldu.

Güney Kore’nin başkenti Seul, sağlıksız bir vücut imajı saplantısını körükledikleri yönündeki şikayetlerin ardından yetkililer, plastik cerrahi reklamlarının toplu taşıma araçlarında kullanımını kısıtlayacaklarını söyledi.

Hu, “Az önce ortaya çıktılar ve bu çok renkli postitleri ‘Sadece şans eseri kaçtım’ veya ‘Bu ben olabilirdim’ gibi şeyler yazan mesajlarla sıvadılar,” diye hatırlıyor Hu. “Bu, 2010’ların ortalarında Kore’de geçirdiğim süre boyunca tanık olduğum büyük feminizm dalgasına gerçekten başladı.”

“Ve sonra ertesi yıl #MeToo oldu, bu da birçok önde gelen Güney Koreli erkeğin görevden alınmasına yol açtı ve ardından kadınlar, tarihsel olarak ataerkil olan ve bugün çok ataerkil olmaya devam eden bir ülkede seslerini bulmaya başladılar.”

Korseden Kaçış bu andan çıktı.

Hu, “Aslında Koreli kadınlar, bu gerçekten dar kalem etekler, sahip olmamız gereken uzun, lüks saçlar ve mükemmel bir cilt ve her zaman makyaj yapmak gibiydi” dedi. “Böylece sosyal medyaya girip saçlarını kestiler, makyaj çantalarını ezdiler, görünüşlerini korumak için ne kadar zaman ve para harcadıklarını hesapladılar ve sonra bu makbuzları gösterdiler. [and announced] artık bunu yapmayacaklarını söyledi.

Doğu Asya toplumsal cinsiyet çalışmaları hakkında akademik bir dergi tarafından yayınlanan Güney Kore kadın hareketi üzerine bir rapor, Korseden Kaçış hareketine katılanların sayısını 300.000 olarak veriyor. Ve özerklikleri için çok şeyden vazgeçerler. Koreli erkeklerin yüzde 56’sından fazlası, feminist olduğunu söylerse kız arkadaşlarından ayrılacaklarını söyledi.

“Vahşi,” dedi Hu. “Aile bağlarını gerçekten feda ediyorlar çünkü toplantılara davet edilmeyecekler. Profesyonel arkadaşlığı feda ediyorlar, işe alımdan, muhtemelen işe alınmaktan fedakarlık ediyorlar.”

“Geçen hafta sonu benimle konuşan bir öğretmen öğrencilerinin ona sürekli neden saçlarını uzun tutmadığını sorduğunu söyledi. [or] Sabah hazırlan,” dedi.

“Bunlar ilkokul öğrencileri. [They] ona ailesinin, çok çalışmadığı için tembel olduğunu söylediğini söyle. Yakışıklı olmayı kişisel sorumluluk meselesi olarak konumlandırdığımızda sorun da bu oluyor.”

Hu, genel olarak umutlu olduğunu söyledi: Güney Kore’deki kadınlar için, dünyadaki kadınlar için ve bize görünüşün her şey olduğunu söyleyen bir toplumu geri püskürtmeye çalışanlar için.

“Kitaptan bahsetmek bile içimden geliyor,” dedi, “10 yıl önce dışarıda ya da sohbette belki de olmayan pek çok tanınma yaşanıyor.”

Bu makale ilk olarak tarihinde yayınlandı İçeriden