İsrail Demokrasisi Nasıl Hayatta Kalmalı?

Mİsrail solundaki herkes, aynı zamanda Filistinli İsrail vatandaşlarının yüzde 20’sinden biri olan, uzun süredir İsrailli bir milletvekili olan Ahmed Tibi’nin bir açıklamasını alıntılamak istiyor: “İsrail Devleti Yahudi ve demokratiktir: Yahudiler için demokratik, Araplar için Yahudi. ” Kendimden sık sık alıntı yaptım, hiçbir zaman tam olarak rahat değil çünkü doğru değil. Bir Yahudi devleti gerçekten demokratik değildir: ne Araplar ne de Yahudiler için. Demokrasi hukukun üstünlüğüne, hukukun üstünlüğü de tam bir sivil eşitliğe ve aynı zamanda -egemen hükümet dahil- herkesin aynı hukuka tabi kılınmasına bağlıdır. Bir kralın değil Halkın egemen olduğu demokrasilerde, hukukun üstünlüğü bu nedenle devletin tüm vatandaşlarına eşit şekilde ait olduğu ilkesine bağlıdır: Halk vardır egemen ve tüm vatandaşların kümesi olarak tanımlanır. ‘Halk’ın vatandaşlar yerine Yahudileri tanımladığı İsrail’de, bu ilke ihlal edilmekle kalmıyor; en azından Yahudi vatandaşlar arasında bunun gayri meşru olduğu konusunda fikir birliği var.

Bugün bu Yahudi vatandaşların çoğu mahkemeleri, hukukun üstünlüğünü ve kuvvetler ayrılığını yeni İsrail hükümetinin saldırısından korumak için savaşıyor. Savaş, demokrasiyi kurtarma mücadelesi olarak tüm dünyada manşetlere çıkıyor. Ancak Yahudi İsraillilerin her zaman hukukun üstünlüğüne gerçek anlamıyla karşı çıktıklarını unutuyoruz. İsrail’deki yasa hiçbir zaman Halkın iradesi üzerinde gerçek anlamda hüküm sürmedi. Yahudi Halkının durumunda, halk yönetir ve kendi isteklerini sağlamak için -ülkenin vatandaşlarının ve sakinlerinin egemenliğinden ziyade Yahudi egemenliğini desteklemek için- yasayı kullanır.

İşte meselenin özü burada yatıyor. Hükümdar hukuku bir araç olarak kullanabildiği zaman, hukukun üstünlüğü boş bir kabuğa dönüşür ve herkesin -Filistinli, Yahudi, azınlık veya çoğunluk- insani ve medeni hakları tehlikededir. Dolayısıyla, yeni seçilen hükümet aslında halkın iradesini ifade ediyor gibi görünüyor: Kısmen Yahudi ve kısmen Filistinli bir nüfus üzerinde, giderek daha fazla Yahudi ve daha az demokratik olarak egemenliklerini derinleştirmek istiyorlar. (Filistin kısmı yaklaşık yarısıdır, eğer saymakBaşlangıçta Yahudi-üstü-Yahudi egemenliğini sağlamayı amaçlayan yasalar ve ilkeler, şimdi hükümetin bu anti-demokratik eğilimi izlemesine izin veriyor, öyle ki, bu noktada Yahudilerin hakları “hatta” tehlikeye giriyor. Yahudilerin ve Filistinlilerin insan ve medeni haklarının zorunlu olarak birbirine bağlı olduğu hiç bu kadar net olmamıştı. Mevcut koalisyona demokratik bir alternatif, ancak bu anlayışa dayalı bir Yahudi-Filistin dayanışması oluşturursak ve tüm vatandaşlarının devletinde tam sivil ortaklığı teşvik edersek ortaya çıkacaktır.

Devamını Okuyun: İsrail’in Yeni Hükümeti Korku Yaratıyor

Bu tür bir ortaklığa yönelik en derin tehdit, mevcut koalisyonun “reform planı” değildir. Aslında Hükümeti mahkemelerin yetkisinden kurtarmayı amaçlıyor. “İsrail Devleti’nin Yahudi ve demokratik bir devlet olarak varlığını” reddeden adayların seçimlere katılımını yasaklayan “Temel Yasa: Knesset”in 7a Bölümüdür. İlk bakışta, bu yasanın arkasındaki ruh, Weimar Cumhuriyeti’nden sonra formüle edilen ve demokrasi düşmanlarının seçimleri vatandaşların egemenliğini ortadan kaldırmak için kullanmasının engellenmesi gerektiğini belirten “militan demokrasi” ilkesidir. Naziler demokratik olarak iktidara geldi. İsrail ilk başta aynı prensibi benimsemiş ve bunu sadece demokrasiyi değil, devletin Yahudi kimliğini de korumak için genişletmiş görünüyor. Bununla birlikte, daha yakından bakıldığında, ülke aslında demokrasilerin Weimar’dan öğrendiği dersin tam tersini uygulamıştır: Yasanın İsrail versiyonu, vatandaşların egemenliğini halkın iradesinden korumayı amaçlamamaktadır. vatandaşların egemenliğinden halk. Ve sanki tarihten hiçbir şey öğrenmemişiz gibi, şimdi şaşırıyoruz. golem “halkın iradesi” denen şey sadece Filistinlilere karşı değil, onun yaratıcısına da karşıdır.

Bu durumla karşı karşıya kalan İsrail Yüksek Mahkemesi Başkanı Yargıç Esther Hayut, mahkemeleri cesurca savunmak için elinden geleni yaptı. benzeri görülmemiş bir şekilde konuşmabu hükümetin “reformları” hayata geçirilirse, “ülkenin demokratik kimliği ölümcül bir şekilde zarar görecektir… çoğunluğun temsilcilerini seçtiğini iddia eden ve onlara bir mektup yazan herkes” uyarısında bulundu. ‘boş çek’ – demokrasinin adını boşuna taşıyor.” Hayut, kuşkusuz ülkemizin geleceği için samimi bir kaygıyla konuşuyor ama demokrasi adına konuşurken kendini de sorgulaması tavsiye edilmelidir. Sadece birkaç hafta önce, Yüksek Mahkeme Başkanı olarak, Filistin-İsrail partisi ‘Balad’ın İsrail seçimlerine katılımını eleştirmek için 7a maddesini kullandı. Oysa Hayut sonunda yaptı partiye izin ver Aday olmak için, İsrail’i ‘tüm vatandaşlarının devleti’ olarak destekleyen bir yasa tasarısını desteklemeye cüret ettiği için, partinin gelecekteki seçimlere katılımının garanti olmaktan uzak olduğunu söyledi -aslında tehdit etti. Yüksek Mahkeme’ye göre, bir partinin hukukun üstünlüğünün temel bir ilkesini desteklemeye istekli olması – bu ilkeye karşı çıkmak değil – aleyhine “son derece ciddi delil” oluşturur ve partinin diskalifiye edilmesine yol açabilir.

Yasayı tüm yurttaşların egemenliğini engellemek için kullanan bir mahkemenin, aynı anda “Yahudi Gücü”nün işlemesine izin vermesi şaşırtıcı değildir. bir parti güvenli bir şekilde faşist olarak etiketlenir: Platformunu “İsrail düşmanlarına” karşı “topyekun bir savaş” için çağırır – yani Yahudi Halkına ait olmayan ülke sakinleri ve vatandaşları. Bu Weimarean saçmalığında, mahkeme trajik kahraman olarak rol aldı. Knesset ile el ele verip 7a gibi bir ilke kullandıktan sonra; Demokrasinin din veya etnik kökene bakılmaksızın tüm vatandaşlara ait olması gerektiği gerçeğine karşı halkın iradesini savunmak için mahkemeleri kullanmaya istekli olduktan sonra, bir gün uyandılar ve halkın mahkemeleri tamamen ezmeyi seçtiğini keşfettiler. “düşmanlarına” karşı savaşlarının bir parçası.

Ya muhalefet? Liderleri hâlâ ülkenin başındayken, hukukun üstünlüğünü korumak için siyasi farklılıkları nasıl bir kenara bırakacaklarını bildikleri gerçeğiyle gurur duyuyorlardı. Eski Başbakan Naftali Bennett artık tanıdık bir şekilde gerekçeyi açıkladı New York Times maddeİsrail demokrasisini Netanyahu’nun dönüşü ihtimaline karşı korumak için tartışmalı Filistin meselesini bir kenara bırakmayı kabul eden bir hükümet. Ancak, İsrail demokrasisinin, kendisine yöneltilen ana suçu -Filistin vatandaşlarını ikinci sınıf vatandaşlığa düşürmesi ve üç milyon Filistinliyi vatandaşı olmadan işgal altında tutması gerçeğini- göz ardı ederek savunulabileceği başından beri açık olmalıydı. insan hakları – iyi niyetli değil, kötü niyetli bir hükümetti. Hukukun üstünlüğünü savunma iddialarının güvenilirliği, koalisyonu parçalayan yasa tarafından değerlendirilmelidir.

İsrail onlarca yıldır medeni kanununu, vergi sistemini, sosyal güvenliğini ve genel sağlık sigortasını Batı Şeria’da yaşayan Yahudilere (yalnızca Yahudilere) resmi ilhak yoluyla değil, otomatik olarak sona eren ve periyodik olarak yenilenmesi gereken “acil durum düzenlemeleri” aracılığıyla uyguladı. Bu yasal bir numara, gerçekten, tasarlanmış fiilen Filistinlilere vatandaşlık teklif etmeden Batı Şeria’yı ilhak ederken, bir yandan da Filistin’in resmi olarak etiketlenmesine direniyor. apartheid. Bu koalisyonun İsrail-Filistinli üyeleri, bu düzenlemelerin yenilenmesi için gerekli oyları vermeyi reddedince koalisyon, kendini eritmek sürekliliğini sağlamak için: hükümet yalnızca geçici hale geldiğinde, tüm düzenlemeler feshedilmek yerine otomatik olarak tutuldu – yeni hükümetin seçilmesine kadar, onları yenilemekte zorluk çekmeyecekti.

Yani Yahudi Halkının egemenliği en üstün ilkedir. “İyi niyet” koalisyonu, demokratik bir hukukun üstünlüğünü destekleyen Filistinli-İsrailli milletvekilleri ile medeni ortaklık ile bunun olmamasını sağlamak için siyasi intihar arasında seçim yapmak zorunda kaldığında, hiç kimseyi şaşırtmayacak şekilde, ikinci seçeneği seçtiler. Yargıtay Yargıçları gibi yurttaşın egemenliğinin ve tam eşitliğinin demokrasi için bir tehlike değil, aslında onun temel ilkesi olduğunu unutmuşlardır. Yokluğunda hiçbirimizin hakkı korunmayacaktır.

Başbakan Binyamin Netanyahu koalisyonunun kışkırttığı darbeye karşı çıkmak için muhalefet liderlerinin tam tersini düşünmek ve hareket etmek zorunda kalacağız. İsrail’deki kitlesel protestolar memnuniyetle karşılanır ve önemlidir, ancak bunlar yalnızca ciddi bir vicdan muhasebesine yol açarsa meyve verecektir: olmuş olanın devam edemeyeceğine, temel siyasi varsayımlarımızın değişmesi gerektiğine dair cesur bir kabule; ülkeyi tehdit eden anayasal krizin, onun Yahudi ve demokrat kimliğiyle çelişmediğini, ondan kaynaklandığını. Protestolar ancak, İsrail halkının en azından bir kısmının Yahudiler ve Filistinliler arasında medeni ortaklık yolunu seçmesine ve bir hukuk devleti oluşturmak için mücadele etmesine izin verecek yeni bir parti veya hareket doğurursa başarılı olacaktır. vatandaşlarına ait bir devlette, onun yıkılmasına yol açan siyasi sistemi korumak değil.

Bize Ulaşın [email protected]’da.